不同了啊。

显然，陛下的意思很明显了，他对詹事府上下，颇有些不满，既然他们教育不了太子，且和太子已有了很深的矛盾，那么继续让詹事府上下翰林官们掣肘太子已经没有了意义，既如此，太子索性就‘毕业’了吧，爱干嘛干嘛去。

免得到时候，詹事府和太子之间，又引发矛盾。

其实弘治皇帝做出这个决定，既是为了太子，可也是为了杨廷和这些翰林们好，否则，你们天天这样闹下去，这矛盾越来越深，太子反正也不会听你们的，你们骂的越多，将来太子只怕不能容忍。

可杨廷和一听，却差点背过气去。

詹事府一旦没了，他就和普通翰林有什么区别，自己原本注定了的入阁拜相的前途，也就彻底的没了啊。

“陛下……”杨廷和道：“太子殿下年少，失去教导，只恐……”

朱厚照已是喜上眉梢。

以后可以堂而皇之的天天混镇国府了，这不是好事，而且也不必再看到杨廷和这些师傅，这就更好不过了。

可他一见杨廷和反对，立即道：“只恐什么？”

“只恐……只恐殿下坏了心术。”杨廷和只好道。

他总不能说，只恐殿下学不会治国之道吧。

这治国之道，显然已经不需要他教了，这军政、民政的事，太子在西山，那可是玩的不亦乐乎，哪里还需你杨廷和来教导。

所以，杨廷和提出了心术。

什么是心术呢，就是说太子若是没有詹事府教导，可能会没有德行。

道德不好。

在这个时代，道德是极重要的事，没有道德，便是德不配位，是很可怕的事。

方继藩这时道：“说起心术，我倒想起一件事来，若是我记得没错的话，杨詹事说过，若是飞球营能击杀三百鞑靼人，杨詹事的名字，便倒过来写是吗？大家可都停过了？杨詹事乃是道德高人，言出必践，这信守承诺，岂不也是德吗？杨詹事是否要做出道德的表率，好让太子殿下知道什么叫心术呢？”

杨廷和懵了。

自己有说过吗？

当初确实是在耍嘴皮子，不过耍嘴皮子的话，能当真？

改名？

不能啊。

改了名，自己岂不是不再姓杨，而是姓和？这等于是大不孝啊，若是传出去，自己叫和廷杨，那岂不是成了天大的笑话？

他阴沉着脸，便不吭声。

朱厚照立即大叫道：“君子都是信守承诺的，当初本宫承你教诲，听你说仁义礼信，这信，乃是做人的根本，做人岂可言而无信？杨师傅……不，和师傅，你就是这样教诲本宫的吗？”

…………………

本书第十九位盟主被inayana同学领取，万分感谢，inayana同学是一个高尚的人，是一个纯粹的人，是一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于老虎的人。

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